比这更可怕的却是另外一桩事，那就是即将在天地坛竖起的功过碑！
天坛是皇家祭天的所在，对大明朝廷来说，哪里是非常神圣的地方。不过，从正德四年起，那里将会被开放，而且会有新的建筑物出现，那就是供人瞻仰缅怀的英灵碑，和供人唾弃的国蠹碑，合称功过碑。
初春时节一般来说不会大兴土木，可事情紧急的话，却也可以通融。何况立碑也不算什么大工程，功过碑上记录的都是当代人物，顶多也就是成化、弘治、正德三朝犯愁，并不涉及历史人物，需要的工作量并不会太多，以珍宝斋工程队的水准，是不存在什么难度的。
谢宏也没有对周经隐瞒，第一批上榜的就是前次事变中涉及的人。殉国的将士都会在英灵碑上留下名字，另一方面，即将被清算的这些人，国蠹碑就是他们的归宿。颇具讽刺意味的是，每个人的罪过，都是他们自己写下的，也就是周经所说的那个供状。
当然，不写，或者不照实写也无妨，那种人会面对另外一种处理办法，也就是王琼即将面对的那种：自己死，或者在酷刑之下招供，然后再死。最终罪状还是一样会被刻上去，朝廷一旦动了真格的，哪怕是几十年前的旧事，也是想查就能查得出的。
这种招数不算新鲜，宋朝就有先例，王安石变法的时候，新旧两党就互相攻讦，互斥为奸党；其后的南宋，秦桧也是做了江南士党的替罪羊，在武穆像前跪了几百年。现在谢宏也不过是拾人牙慧罢了。
历史上的正德朝，刘瑾得势之后，也曾玩过这么一手，他把刘健、谢迁等跟他，跟正德作对之人列了个表单，然后刻了一块奸党碑。不过刘太监没啥文化，做的也没谢宏这么绝，那碑上没有事迹，只有名字，后来他倒了台，这玩意也就彻底消失了。
谢宏这个策划，从名头讲就已经很犀利了，刘瑾、王安石以及苏逝、欧阳修这些人，顶多也就是给对手安个奸党的帽子，谢宏直接将这些人定义成了国蠹。
奸党主要涉及的是立场问题，好歹还给后世留下了些商榷的余地，可国蠹二字一出，那就是彻底的盖棺定论了，就算直属的后人得了势，想再翻案都难。
随着路边社影响力的与日俱增，王琼已经隐约察觉到了，当下的大明，信息传播是越来越快了。京城发生的事，当日就会传遍全城，然后在三五日内，扩散到北方数省，再然后是山西、南直隶，以至于江南这些地方。
谢宏掌控大局后，这种传播速度想必也会越来越快。如果全力运作，恐怕到不了夏天，功过碑的设立和其上的内容，就会传得天下尽知。
如此一来，若干年后，就算后世真的有人帮忙翻案，恐怕也得经过同等时间才能澄清人们的观念，进而将其扭转。三宝太监的功绩，经过了士人们何等的封杀，可百年后的今天，不是依然在流传？
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