在这方面，阿达民有清醒的认识，且也通过公众平台，向盖亚净土的体民众说明这一点，告诉他们什么样的规则，会落后于时代，因而无需再理会这些旧时代的陈规陋习，而无需有任何心理负担。
这其中，就包括所谓“多元包容”，将所有族群的外表一视同仁。
人类，既然对自己的身体，有明确的“美与丑”之概念，对社会中每一个体而言，便必然有随之而来的审美判断。
这种判断，不论社会氛围如何粉饰，回避，甚至刻意压制、扭曲，始终是存在的，并不会因任何表面上的宣传鼓噪而消失，更经常发生的，则是用各种讯息加以引导、塑造，甚而不知不觉间将其扭曲。
但不论怎样，一个社会之中，必然有公众仰慕的“美丽”，也会有避之不及的“丑陋”。
不仅如此，基于旧时代的科技水平，这一体两面、彼此依存的美与丑，也并非个体能改变、塑造的东西。
哪怕借助整容手术，代价高昂，仍无法脱胎换骨、彻底改观。
一个人，不论如何努力，终究无法改变自己的外在条件，正是这种无奈，才让旧时代的社会氛围，偏向于“妥协”；
并非这多么符合客观规律，而是别无选择。
试想一下，倘若旧时代的现代文明，仍然完基于客观现实、承认美与丑的区别，并放任人类的美丑倾向，则群体中的丑者，等于就是天然被置于一种极其低下的地位，改变无望，继而必然走向极端。
内容未完，下一页继续阅读