但他们立即发觉，这两人并不是别人，而是唐朝和舍瓦。
一路之上，两人都收敛轻功，并没有力冲刺，但两人似乎一直都在较劲，终于，在这将到韦府的一刹那，两人都起了好胜之心，力冲出，欲把对方拉开。
就这样，两人越过专氏五虎，冲进了韦坚府，落地无声。
一看两人落脚的位置，竟是刚好在一条水平线上，刹那间，两人明白，轻功都在伯仲之间。
这样的情景，使舍瓦甚为震惊，而使唐朝甚为欣喜。他从求雨踏罡的时候领悟到的轻功与《括苍山武经》轻功一加结合，却发现，轻功居然不仅仅是锻炼腰腿的力量，也不仅仅是看力修为，而是看的体质，看对前进这种“意”的把握。
这听起来很玄妙，其实要明白轻功高真谛，必须靠悟，悟到这种轻功的“意”，从形似而把握到神似，这只一种质的转变。向悟清学踏罡的时候，唐朝领悟到，行走的时候，必须要有舞蹈奏，人才能够舒缓有致的前行，他本以为，这样会很慢，但出乎他意料的是，他这样的靠着自己的舞蹈行走，也就是在行走的时候，以心驾御，以巧出脚，踢腿，纵跃，完按照自己奏。
开始的时候，的确不快，但不知道为什么，等渐渐的达到物我两忘，神行机圆时，他竟然快得不可思议，像他那天在西原龙王庙里，越踏越急，但他的身体居然能支撑得住。
就是因为他忽然之间把握住了那种如舞蹈般旋转的“意”，这种“意”一旦得到，踏步出脚的时候，中于经首之会，合于《桑林》之舞，可以达到忘记自己的境界，按照通俗的话来说，就是“天人合一”，人和自然界部分彼此。
所以，唐朝现在力并没有达到理想的境界，但他施展轻功的时候却能够做到心如止水，和舍瓦这样的高手在短距离内保持平手，的确是精妙的心得。
两人落地无声，专氏五虎随即越墙而入，交换眼色之后，舍瓦当先，向韦坚居住房扑去。
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