四是社会上的一些无良之人，用来作为诲淫的工具。在明代《八段锦》中，描写索娘为了引诱丁娘与华春发生关系，便用上角先生。
【缅铃】
在中国古代的各种性玩具中，最神秘又神奇的当数缅铃。缅铃又叫勉铃、勉子铃，据传出自缅甸，形状如铃，故称为缅铃。缅铃有两种形式，一种形如豆子，一种状如龙眼，都是空心的球体，外包铜、银或金，内置某种物质。当缅铃与人体接触时，会自己震颤发声，让人感觉酥麻。在女性手淫或与男性性交前，将它放入阴道，可以刺激女性的性慾，甚至让她们达到性高潮。
由此可见，缅铃的最神奇之处，就是它能自动。缅铃为什麽会自动呢？古人说，那是因为缅铃里面放了一种特殊物质。关于这种物质究竟是什麽，古人则说得神乎其神。如明代学者谈迁在《枣林杂俎》中说，缅铃里面所置为鹏鸟的精液：
缅铃，相传鹏精也。鹏性淫毒，一出，诸牝悉避去。遇蛮妇，辄啄而求合。土人束草人，绦衣簪花其上，鹏嬲之不置，精溢其上。采之，裹以重金，大仅为豆。嵌之于势，以御妇人，得气愈劲。然夷不外售，夷取之始得。滇人伪者以作蒺藜形，裹而摇之亦跃，但彼不摇自鸣耳。
清代学者赵翼认为，缅铃内为缅甸一种淫鸟的精液：
闻孟艮边外有碎蛇，每日必上树，跌而下至地则散如粉，俄又合成一蛇，蜿蜒而去，盖其生气郁勃，必一散以泄之也。为接骨治伤之胜药，然余在滇未得见。又缅地有淫鸟，其精可助房中术。有得其淋于石者，以铜裹之如铃，谓之“缅铃”。余归田后，有人以一铃来售，大如龙眼，四周无缝，不知其真伪。而握入手，稍得暖气，则铃自动，切切如有声，置于机案则止，亦一奇也。余无所用，乃还之。《檐曝杂记·卷三·碎蛇缅铃》
明代《绣榻野史》中的缅铃，外包七层金子，内置水银，似乎较为可信：
金氏遂把手去在麻氏小肚下边一阵乱摇，只见缅铃在里边，又乱滚起来，弄得麻氏遍身酸痒，忍不住把脚一动，金氏一时间不小心，不曾压得住，将的一声，缅铃往外边一滚，就流将出来了。麻氏道：“大嫂真个快活，方才流出来的，等我摸看。”摸看了缅铃，道：“圆圆的，怎麽在里边会滚动？”金氏道：“这是云南缅甸国里出产的，里边放了水银，外边包了金子一层，烧汁一遍，又包了金子一层，这是七层金子包的，缅铃里边水银流出，震的金子乱滚。”
在明清中，不时可以看到对缅铃及其具体运用的描绘，可见缅铃虽然制作精巧，功能神奇，但在当时社会并非稀罕之物。
妇人与西门庆尽脱白绫袄，袖子里滑浪一声，吊出个物件儿来，拿在手内沉甸甸的，绍弹子大，认了半日，竟不知甚麽东西。但见：
原是番兵出产，逢人荐转在京。身躯瘦小内玲珑，得人轻借力，辗转作蝉鸣。解使佳人心胆，惯能助肾威风。号称金面勇先锋，战降功第一，扬名勉子铃。
妇人认了半日，问道：“是甚麽东西儿，怎的把人半边胳膊都麻了？”西门庆笑道：“这物件你就不知道了，名唤做勉铃，南方勉甸国出产的，好的也值四五两银子。”妇人道：“此物使到那里？”西门庆道：“先把他放入炉内，然后行事，妙不可言。”《金瓶梅词话》
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