郑公公，为何这皮子上有拳大创口。难道是炮铳所打。肃王爷慧眼如炬，这正是鲁秘铳所打。鲁秘铳？可在此处让本王瞅瞅。郑太监笑着让下人拿了出来介绍说：此铳重七斤，长六尺五寸，龙头轨、机俱在床内。捏之则落，火燃复起，床尾有钢刀，若敌人逼近，即可作斩马刀用。放时，前捉托手，后掖床尾，发机只捏，不拨砣然身手不动，火门去着目对准处稍远，初发烟起，不致熏目惊心。
郑太监说的眉飞色舞，仿佛男人聊起女人一般。也是那个男人不爱枪呢。更何况太监少了一支??，肯定是更爱另一支。
郑公公，我手下有道士赵某。善长提炼硫磺，白银厂（白银市）有涅石可大量炼磺。下次我们好好合计合计，你可使人炼制。这也是为君分忧的好事。今天就此告别。六月十五还请准时参加斋醮大仪。
六月十五日，肃王府玉皇阁。太华道士朱识鋐带领一众道士，起坛设礁、涌经拜忏、踏罡步斗、掐诀念咒。
扶乩时必须有正鸾、副乩各一人，另需唱生二人及记录二人，合称为六部（三才）人员。运用一Y字型桃木和柳木合成的木笔，而在默认的沙盘上，由鸾生执笔挥动成字，并经唱生依字迹唱出来，经记录生抄录成为文章诗词，最后对该讯息作出解释。
但今日，朱识鋐做这扶乩的目的就是通过装神弄鬼向众人及皇帝传递一个信息。所以这扶乩人必须由自己来做。另一个扶乩人，则由胆小怕事的王县令担任。乩文：马踏汝州围开封，与虎谋皮丢襄阳。松山杏山遇洪沟，二马失蹄乱河南。
朱识鋐与王县令蒙眼一同扶乩，写出了这驴头不对马嘴的打油诗。众人不解其意，但朱识鋐写的是1641年的大事纪。
张景明在现代在网上查找了一幅明朝地图。朱识鋐在明朝白描出来。接下来写奏折给崇祯皇帝，故弄玄虚扯了一顿道教。把地图与扶乩的乩文加进去，加上几个证明人一同上奏，只想能引起崇祯帝的重视，万一能改变历史的走向呢。
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