“此言有二义，一是吾吸引一步莲华，二是吾由莲华而出。但这两点皆无意义。要义在于吾的自主。”
“你是否追求真实？”
“我追求真实是因为神迹不存！”
“佛曰观天地，念非常。观世界，念非常，观灵觉，既菩提。如是知识，得道既已。”
“此乃四十二章经第十九章，假真并观。”
“万物无恒常，天无长，地无久，天地无常，变化多端，所谓天，他原是空，既是空，为何存在。”
“你暗喻吾心执着！”
“执着为常，物性存在，所谓天，只是个名相。生生灭灭，不常存在，万物唯心，心无执着。实则非常。”
“既然无天，又何来天意之说。不是欺瞒世人，引人误入神鬼之道？这一切都是虚幻之道。”
“人心常存我法二执，一旦非自我能授受，产生茫然，随后偏见，既然你心知眼前所见皆无常，自当反观自性心观照。正是譬如磨镜，垢去明存！”
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