随着凌绝顶的指点，慕凌锋暂息了铸剑之心，以悟剑为先。
……
“前辈，慕凌锋再度来叨扰您了。”
凌绝顶点了点头，道：“很少有人归纳总结过我的剑理，同时，也只有你这一人，想将探自谦必胜融入自身所学去创造一套剑法，说吧，你这次来，可是有了眉目。”
“此回钻研儒家经著《大学》，便得以一语，曰：大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
凌绝道：“《大学》教导人的方法，在于彰显人人本有，内心所具的光明德性，在于弃旧图新、止恶从善，在于使人达到至善至真的境界。知、止、定、静、安、虑、得，便是七个修证的层次。”
“哦？”凌绝顶来了一丝兴趣，“你想将探自谦必胜的剑理，与这七个修证层次结合吧。”
“轩龙前辈果然是剑界顶峰，不错，小子正有这样的想法。”
“接着说。”
“在这七个层次之中，前两个层次——知止——是修身的基础，“知”是明白道理，是“止”的前提，是理悟，“止”指归宿、立场，将心依止于某一规范标准上，防非止恶，减少欲求，提高品德修养，增强定力，以获得心灵的清净与安宁。”
“这些都是《大学》的理论，而探自谦必胜中的‘探’，是探查，试探，目的是观察对手，有探知之意，所以，知作为七个修证层次的起始，便是与‘探’有异曲同工之妙。”
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