“劫后余生”的柳寻衣，满眼忌惮地望着刚刚与自己交手的红衣喇嘛，心中惊骇万分。
两位红衣喇嘛，一位生的慈眉善目，举止温文尔雅，一位生的凶神恶煞，性情猛烈如火。和蔼可亲者，乃是祐懿尊者，萨陀。不怒自威者，乃是伏藏尊者，图煜。
二人官拜吐蕃护国法师，不过此官职与吐蕃活佛一样，皆是有名无实。他们在藏传佛教中的地位极为显赫，仅次于转世灵童，今为大昭寺护法金刚。
若在几百年前，护国法师应兼任吐蕃活佛的贴身护法，三人组成密宗教权的绝对核心，就连历代藏王都要对其礼让三分。
但今时不同往日，吐蕃八王各据一方，没有真正的藏王，对活佛亦是软禁供养。护国法师为了委曲求，只能栖身大昭寺内，深居简出，一者，安心礼佛。二者，免受纷争之苦。
刚刚与柳寻衣在电光火石之间交手的人，正是伏藏尊者，图煜。
在图煜一掌逼退柳寻衣的同时，萨陀已将转世灵童死死护在身后，以防柳寻衣再度出手。
“你们明明是一伙的，为何自相残杀？”萨陀面带狐疑地扫了一眼简仲的尸骸，问道，“吐蕃与大宋罢兵已久，你们因何而来？为何乔装改扮？又为何挟持活佛？”
萨陀与图煜皆是得道上师，精通藏、汉、蒙等多族语言，更能一眼认出柳寻衣是汉人。
话音未落，只听峡谷南侧人喊马嘶。紧接着，以措丹为首的吐蕃八王，率领着上千铁骑，浩浩荡荡，奔袭而来。
一路马蹄飞溅，雪花四扬，在空旷狭长的山谷中，大批人马宛若苍龙入洞，气势磅礴，先声夺人。
转眼间，上千铁骑已杀到近前，在措丹的一声喝令下，这群吐蕃兵勇迅速将满眼骇然的柳寻衣团团围住，令其插翅难飞。
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