第二天一早，在做过了早课之后，莫河只给余岳讲了半个时辰的课，就带他来到了后山的炼器之所，准备炼制布阵所需的几件法器的器胚，同时教导余岳炼器之道。
青梅观的传承法器，墨玉竹杖的祭炼之法，是莫河至今所见，祭炼最方便的法器之一了，因为压根儿不需要炼制器胚，将灵竹拿在手中，稍微施以手段，几乎就是天然的器胚了。
这是一种没有什么影响的取巧之法，也是那些苦哈哈的散修的智慧，同样也是至今为止，青梅观所有弟子，从入道境界，就开始祭炼这件法器的原因。
余岳虽然有祭炼墨玉竹杖的经验，但是对于真正炼制一件器胚，却并没有太多的了解。
在莫河一边炼制器胚，一边讲解中，余岳这才发现，原来炼制法器，其中竟然还有这么多的门道，不由得兴趣大增，向莫河和询问了不少相关的问题。
莫河在一一解答的过程中，发现余岳在这方面还挺有天赋的，也乐得多指点一下，他在炼器之道上，虽然比不上长泽道人，但也颇有一些心得，也算是此道高手了。
想想无忧在祭炼法器上的差劲天赋，再想想任云腾那种性子，莫河觉得自己，要是能把余岳培养成一个炼器的高手，倒也是一件好事。
器胚炼制完成之后，莫河接下来一段时间，都在以他炼制的器胚为例，一边祭炼，一边教导余岳相关的知识，同时还给了余岳一些普通的材料，让他自己拿去练手。
刚开始的时候，余岳失败了两次，主要还是修为太低，哪怕有炼器炉的帮助，很多细微之处难以操控，但第三次余岳就成功完成了一件器胚的炼制。
对于余岳在炼器之道上的天赋，莫河心中现在已经有底了，但他并没有再教余岳更多关于炼器的知识，而是嘱咐余岳暂且认真修行，先将修为提升到神魂境界再说。
余岳现在修为太低，等他到达了神魂境界之后，再慢慢的学习炼器之道，将这个过程化作自己的修行，才是对他更有益的做法。
两个月之后，莫河布置阵法所需的准备全部妥当了，自身的修为也没有落下，距离圆满已经不远了，莫河索性就离开了望月山，前往渡灾之所，开始准备布置阵法。
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