盛京，日国驻清国大使馆。
卡瓦列罗大使，穿了一身丝绸长袍，静静的坐在大使馆内的书房内。一杯咖啡，在他面前早就没有了热气。而他也是心神不宁。眼神只是呆呆的看着远处，像是在焦虑的等待着什么？
书房外面，就是一个中式的庭院，地上到处都是积雪，气温很低。不过书房里面生了火炉，非常暖和。屋外冰冷的空气和屋内的暖气在窗户的玻璃上发生了交汇，在玻璃窗的内侧凝成了大片的小水珠，弄得本来就不大透彻的玻璃窗雾蒙蒙的一片，让室内的卡瓦列罗很难看清楚外面的情况。
门外突然响起了轻轻的脚步声音，然后就是书房的门被推开，一阵冷风过后，两个人影闪了进来。卡瓦列罗只是看了一眼，这位代表日斯巴尼亚国王的全权大使立即就站了起来，向两位来客中的一位行来鞠躬礼，主教殿下！
被他称为主教殿下的是新上任的大蒙古国枢机主教胡安鲍蒂斯塔唐莫拉莱斯，还有个中国名字叫黎玉范。
他原本是多明我会派到中国传教的神父，因为利玛窦死后发生的中西礼仪之争而得到了上位的机会，成了在中国的西洋传教士中最激进反对利玛窦规矩的神父之一，还在1643年时返回罗马，去向教宗揭发利玛窦规矩违法天主教的教义。
这件事情表面上看是礼仪之争，但是背后却是葡萄牙和西班牙之间的权力斗争——利玛窦是葡萄牙支持的耶稣会的传教士，而黎玉范则是西班牙支持的多明我会传教士。
因为葡萄牙人和耶稣会的政策比较灵活，所以在中国占了先机。
而多明我会则染上了神眷西班牙的毛病，在宗教问题上太死板，看谁都像魔鬼所以在中国发展的不好。
因为涉及的问题太复杂，所以教宗英诺森十世也摇摆不定，不知道该支持谁？直到大明使团访欧，并且真是宣布大明拥有东亚保教权——这件事情造成了教廷和大明帝国的敌对。
教廷当然不能承认大明的保教权，但是也不能剥夺授予葡萄牙王国的东方保教权理论上教宗有这个权力，但是英诺森十世只要没发疯，绝对不敢干这事儿！
要干了，没准就马上见到天主了！
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