入冬的第一场雪，让洛阳内外一片银装素裹，城外洛水畔，寒风吹拂，雪花飘零，宇文温看着一片萧瑟的雪景，良久，转头看向身后。
身后岸边空地上，拉起了宛若围墙的步障，步障里有帐篷以及炊烟袅袅，还有欢声笑语响起。
今天宇文温带着家人冬游，在洛水畔安营扎寨准备野餐，而野餐的食物之中，有一个颇为特别，名为“偃月馄饨”。
实际上就是饺子。
饺子的历史源远流长，但一开始并不是这个名字，至少在这个时代，形如后世饺子的这种食物，名字还是“偃月馄饨”。
此刻，后、妃们带着小家伙们包“偃月馄饨”，乐在其中。
宇文温却没有和家人共享包“偃月馄饨”的乐趣，而是溜出来，站在洛水河畔，看着河景。
洛水畔，有饺子（嫂子），他心中忽然冒出一个念头：当年曹植于洛水边邂逅的女神，到底是洛神宓妃，还是暗指他嫂子甄宓？
宇文温身处洛水畔有感而发，想起了一件“历史悬案”。
鼎鼎有名的《洛神赋》（原名《感甄赋》），为建安才子曹植所做，将他在洛水畔和洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋写了下来。
在这篇赋里，曹植用美轮美奂的词语，将美丽绝伦的洛神形象勾勒出来，虽然人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。
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